川剧小生行角色表演特点

川剧小生行角色表演的共通的特性可以概括为“斯文儒雅、风流潇洒”。

斯文与儒雅的特征相联，表示人物具有书卷气，文采盎然，为人质朴，循规蹈矩，有见识，有气魄。而风流与潇洒的特征相联，则表示人物青春活力，温和多情，大方得体，倜傥飘逸，谈笑风生，悠然自得。

川剧中的小生通常扮演读书人，无论是已经步入仕途还是仍在求学中，无论是富贵还是贫穷，大部分都具有这些特点。他们所戴的角角巾、二生巾、御儿巾、学士巾、斗斗巾、状元头、耳噗纹等头饰，大多与他们的学历、功名或官职相关。川剧中的头饰对于人物身份和气质的表现有着重要影响，如果将斗斗巾戴在花脸头上，人物的气质也会发生变化。例如，《治田庄》中的尉迟恭与《访白袍》中的尉迟恭，其气质表现上就大有不同，更显得潇洒、悠闲、雅致。因此，这一类型的人物通常都具备斯文儒雅、风流潇洒的特点，显而易见。

川剧小生除了扮演书生，也会扮演头戴蓝梳、身穿褶子的生意人，如《珍珠衫》的蒋兴、《白蛇传》的许仙;或是扮演手艺人，如《西关渡》的潘林等。然而，这些人大多是青年后生，因为学业未成，转行做其他职业，因此，多少还带有文墨气息。同时，由于受封建礼教的熏染，他们不能完全脱离“八个字”的特点，只是相较于读书人，他们的规矩少一些，言谈举止稍稍放得开一些。

小生在戏曲表演中饰演了很多反派角色，例如《窦玉姐》中的南善复、《贪欢报》中的朱道林等。这些角色都是出身豪门、风流倜傥的纨绔子弟。此外，小生也扮演了一些阴险狡诈、心狠手辣的人物，如王魁、李甲、《降双相》中的严嵩（原本在拜相时，是由花脸应工，在勾粉脸后才改为由小生应工）。这些反派角色虽然内心歹毒，但都属于上层统治阶级的人物，或者为了爬上这个阶级，不得不以礼教、道德装点门面，尽力把自己包装成明哲达理的正人君子。因此，在外表上仍然保持了斯文儒雅、风流潇洒的形象。

至于武小生，着重的是壮志满怀、青年英俊的威武气概不能过分斯文儒雅，需要前面说的“派”气，但也有不少文武全材的儒雅，如周瑜、陆逊、孙策等。这类人物除了威武之外，也还要斯文儒雅才行。其他武生如吕布、姬叔带之流，虽说不上斯文儒雅，但也有风流潇洒的一面。

小生要具备斯文儒雅、风流潇洒的气质，外表应该是如春柳迎风的亭亭玉树，更需知书识礼，让人亲近尊敬。长者见到他，会对他爱护关怀，少者对他尊重敬仰，妇女对他爱慕倾心……因此，斯文儒雅并不等同于弱不禁风、萎靡不振，没有大志。风流和猥亵是有区别的，潇洒也不等于轻狂放荡。总的来说，需要把握好分寸。

然而，一个小生演员如果没有深入了解和掌握这些共同的特点，仅仅具备“斯文儒雅、风流潇洒”八个字的素质，那么就好比有了一个模具，可以塑造出各种小生的形象。因为每个人的个性各异，我们需要在共同的特点之中，找到这个角色或那个角色所特有的特点。所有的小生，都或多或少地具有斯文儒雅、风流潇洒的共同特征。但是，他们的内在可能各有不同，有的面如冠玉，心似禽兽;有的看似可敬可亲，却做着可厌可恨的事情，这就不能一视同仁了。