四川川剧传统剧本《绣襦记》方言词分析

川剧传统剧本《绣襦记》

《绣襦记》是四川省川剧院的重点保留剧目，讲述了宦门弟子郑元和与名妓李亚仙一见钟情、倾心相爱的爱情故事。除了感人至深的情节，剧本中还有不少值得深入分析的四川方言词。在本期推送中，我们将从构词和认知语言学两个角度入手，对几个重点词汇进行分析，并与大家分享川剧传承人洪显松老师的讲解。

《绣襦记》剧情梗概
宦门弟子郑元和上京赶考，途径扬州，与名妓李亚仙一见钟情、私定终身。适逢郑元和之父上京述职，途径此地，偶遇元和，得知他取娼妓为妻，败坏家风，辱没门庭，遂将他毙于杖下，抛尸岸边。幸被乞丐张三，李四所救，乃拜师学艺，以卖唱乞讨为生。后终遇李亚仙，亚仙见其潦倒，脱下绣襦与元和护体，接回家中，励其读书。但元和却贪恋儿女私情，不思进取。亚仙无奈，愤而刺目相劝。郑元和懊悔不已，发奋读书，终名登榜首。后治好亚仙双目，夫妻得以欢聚。全剧没有变脸、吐火等技艺，而仅靠对白、唱腔来展示剧情，是为《绣襦记》之特色。

“第一甲，第一名，高中咯~~”

构词分析

在开始正式分析之前，我们需要先了解一些概念：四川方言的构词形式主要分为复合式构词、附加式构词、重叠式构词三种；而每个词汇的语义又可以划分出宏观语义，微观语义两个层面。

复合式构词：包括主谓型（如心厚）、偏正型（如斗碗）、并列型（如精灵）、述宾型（如垮杆）、补充型（如把稳）、省略型（如管得）六类。
附加式构词：主要指以附加词缀或词尾的方式进行构词，如“老”（老虎、老汉）、“子”（树子、羊子）、“头”（肩头、块头）、“倒”（组倒、紧倒）、“得”（不得、没得）、“巴”（肋巴、牙巴）、“气”（硬气、苏气）等。
重叠式构词：四川方言与普通话最为接近的构词法——如重叠式构词（AA式）、三音节重叠式构词（ABB式或AAB式）、四音节重叠式构词（AABB式）等。
宏观语义：指语义的宏观构词，大致包含某个词的理性意义、专门意义，以及附加色彩义（感情色彩义、形象色彩义）。
微观语义：指语义的微观构成，即语素义如何构成词义。大致包含词义等于语素义、词义是语素义的组合、词义是语素义的整合、词义中的语素义部分模糊或完全模糊四类。

相信大家现在已经对构词和语义形式有了基本的认识~接下来，我们将对“不燦”、“祸铊”、“屈薄”三个方言词汇进行构词方面的分析。
不燦

原文：听鸨儿说的话全然不燦。（出自第六场：设计）
构词分析：不燦属于复合式构词，偏正型，由修饰语和中心语构成。“不”为状语，“燦”为中心语，“不”修饰限定“燦”。
宏观语义：不明白
微观语义：词义是语素义的组合。“不”（表示否定）+“燦”（理解）=不理解，不明白。
祸铊

原文：买下你才是个害人祸铊。（出自第九场：赶院）
构词分析：祸铊属于复合式构词，偏正型，由修饰语和中心语构成。“祸”为定语，意为“惹祸的”，铊为中心语。“祸”修饰限定“铊”。
宏观语义：惹祸的坏种。感情色彩义为贬义，用于表达对某人的不满不屑。
微观语义：词义是语素义的组合。“祸”（惹祸的）+“铊”=惹祸的坏种。
屈薄

原文：羞先人当耍意又挨屈薄。（出自第九场：赶院）
构词分析：屈薄属于复合式构词，联合型，或称并列型。由词根“屈”、词根“薄”组成，二者意义相近且可互为说明，因此为并列关系。
宏观语义：说刻薄话。感情色彩义：贬义。
微观语义：词义是语素义的组合。语素义（“屈”+“薄”）不直接提示词义，而是迂回表示或提示词义。

“一路顺风快似箭”

认知语言学分析

同样地，在入手分析之前，我们需要知道什么是“认知隐喻”，什么是“认知转喻”。

• • 认知隐喻：在大多数人看来，隐喻都只是一种修辞手法。但George Lakoff和Mark Johnson(1980)合著的《我们赖以生存的隐喻》(Metaphors we live by)提出了一种完全不同的看法。在他们看来，隐喻不只是文学的专利，还是建构我们语言习惯和思维方式的重要方式；隐喻不只是灵光一现的产物，还与人们的亲身体验和文化系统密切相关。
    “譬喻是以一个经验域的形态格局去理解并建构另一个截然不同经验域的思维方式。一般以较熟悉、较具体的概念域里的范畴（如植物）映射到较不熟悉、抽象的不好掌握的概念域（如爱情）里的范畴以便理解后者。”——《我们赖以生存的譬喻·中译本导读》
  • 认知转喻：和隐喻类似，转喻也不仅是一种修辞手法，它的背后蕴藏着人类思维特殊的一套认知机制。
    “转喻之本质在于某一概念域中并存的两个实体之间有建立某种联系的可能性(如部分代全体)。”——《我们赖以生存的譬喻·中译本导读》

“逍遥，逍遥”

仍然以“不燦”、“祸铊”、“屈薄”三个方言词汇为例，认知语言学的视角为我们提供了一种新的分析思路。
不燦

原文：听鸨儿说的话全然不燦。（出自第六场：设计）
类型：结构隐喻——以一种概念的结构来构造另一种概念,使两种概念相叠加,将谈论一种概念的各方面的词语用于谈论另一概念，例如“争论是战争”。
分析：这里存在结构隐喻“理解是光”。“粲”（燦）有“鲜亮发光”的意思，“不燦”的本义就是不亮、一片漆黑。人在一片漆黑中什么都看不见，这和不明白某一事件或言语时所处的状态是相似的，即“行事过程中无法领悟”。不亮=不明白，蕴藏的隐喻即“理解是光”。
祸铊